N001Vor allen vbeln dingen iſst der

N002menſsch das wirſsiſst vbel • wann

N003ein tyer hat ettleich vbel an im •

N004vnd halt noch mer danne der tew-

N005fel wann der tewfel getar ʒzu dem

N006rechten menſschen chomen das vn-

N007der ſsicʒz ʒzet der vbel menſsch nicht

N008da von haiʒz ʒzet vnſser herre die

N009ſselben wolffe wann ſsie werden

N010euch haimleich verraten vnd hin

N011geben vnd offenleich in irn ſschuelen

N012Da ſsie hin ʒzu ſsammen choment •

N013ſsam ob ſsie gerecht vnd helich ſsein

N014das geſschiht ew vor chunigen •

N015vnd vor rittern mit groʒz ʒzen ge-

N016walt gar vnſsenftichleich vnd

N017das geſschicht dar vm̈b das ir an

N018meinen namen iecht vnd an mich

N019gelaübet • Dar vber ſsprichet Beda

N020Eʒz iſst ein ſselich vnrecht das der

N021menſsch durch got leidet und das

N022geſschiht ſsprach vnſser herre in

N023gecʒzeugnuʒz ʒz das iſst den Juden

N024vnd den haiden wirt es ein geʒzeug-

N025nüʒz ʒz Sprichet Sand Gregorius der

N026gerechten tot iſst der gueten leut hilffe

N027Alʒz auch ſsant Paulus ſsprichet wir

N028ſsein ettleichen leuten ein geſsmach

N029des todes in den töt • vnd ſsein auch

N030ettleichen leüten ein guet gesmach

N031des lebens ʒzu dem ewigen leben

N032Auch ſsprach vnſser herre Ir ſschult

N033ew nicht für ſsecʒz ʒzen • was ir ant-

N034württet wann ew wirt ʒzehant

N035das iſst ʒzu rechter ʒzeit gegeben

N036ſsin indem hercʒz ʒzen vnd wört in-

N037dem munde • was ir antwurtten

N038ſschult • das was ein ſselich troſst

N039wann ir werdet von ewrem

N040aignem ſsinne nicht redent eʒz wirt

N041der heilig gaiſst in ew redend Alſso

N042mag ew ein prediger vnd ein lerer

N043von im ſselb nicht gueter dinge

N044gereden neür als vil • als im von

N045dem heiligen gaiſste wirt in gege-

N001ben Sprichet Sand Gregorius

N002ʒzu den predigern an gots ſstat

N003Ir geit in den ſstreit ich pin aber

N004der da vichtet Ir pringet die

N005wort ich pin aber der da redt

N006auch ſsprach vnſser herre din pru-

N007der wirt den andern in den töt

N008gebend als Cayn abeln tet vnd

N009väter vnd mueter ſsih nicht er-

N010barmen vber irev chint vnd

N011das noch wirſser ist die chint wer-

N012dent vater vnd mueter in den

N013tot gebent vnd das iſst nicht al-

N014lain an den heiligen ʒzwelfpoten

N015ergangen ſsünder halt an manigen

N016heiligen martrern die ir ſselbe

N017frewnde vnd mage gemartert

N018habent wer aber beleibet ſsprach

N019vnſser herre vnd beſstet vncʒz an

N020das ende • nicht der an hebt vnd

N021wider ablet neür der da beleibet

N022der wirt behalten in den ewigen

N023frewden mit dem vnʒzergenchleichenvnʒzergenchleiche

N024lon • Sprichet Criſsoſstomus Criſsoſstom Ir iſst

N025vil die gots dienſst an hebent ir

N026iſst aber lucʒz ʒzel die dar an beleibent

N027vncʒz an ir ende • Was aber durch

N028got an gehebt wirt das ſsol ewig

N029ſsein Auch ſsprach vnſser herre

N030wanne ſsie ewr varnt in einer

N031ſstat ſso fliehet in die andern • vn-

N032ſser herre erlaubte ſseinen Jun-

N033gern das ſsie flühen doch nicht

N034darv̈mb das ſsie den tot ʒze allen

N035ʒzeiten fliehen ſsolden ſsunder als

N036lang das ſsie gots wort predigten

N037vnd das himelreich den leuten

N038chunt machten Sam ob er ſspreche

N039Ir ſschult nicht ʒze allen ʒzeiten für-

N040der cheren ſsunder ſso lang das

N041ewr predig gehort werde das

N042ander leut pei euch gepeʒz ʒzert

N043werden Sprichet Criſsoſstomus Criſsoſstom

N044vnſser herre ſschueff nicht freuelich